میلاد رشوند
:
1394/08/14
سلام علیکم
استاد جان امیدوارم حالتون خوب باشه.
باتوجه به وضعیت نامناسب حجاب تو کوچه و خیابون ها و مراکز عمومی برای کنترل نگاه چه توصیه هایی رو میفرمایید.
واگر کسی خدایی نکرده به این گناه عادت کرده بود چه کار کند که اثر اون نگاه های گذشته اش از بین برود
فرید نجف نیا : 1394/08/14
با عرض سلام خدمت شما و تشکر از لطفتان.امیدوارم شما هم خوب و موفق باشید.

برای کنترل چشم از نامحرم به چند نکته اشاره میکنم

1.باید به این نکته توجه داشت که خداوند شاهد و ناظر اعمال و رفتار ماست و به قول امام خمینی(ره)عالم محضر خداست,در محضر خدا معصیت نکنید.

2.توجه به آثار فروبستن چشم:
اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و برکاتى دارد، قطعاً بر ادامه آن تشویق خواهد شد.
عباس همدانی
:
1394/08/14
با سلام خدمت شما
میخواستم ازتون بخوام که یه راهکار برای ترک گناهی که شخص به آن عادت کرده بیان بفرمایید
خیلی ممنونم ازتون
فرید نجف نیا : 1394/08/14
عرض سلام و ادب

بهترین راهکار برای ترک گناه(بعد از توبه,توکل و توسل)برنامه ریزی مناسب و در حد توانتان میباشد.مثلا خود را به کارهای مفیدی از جمله,ورزش,مطالعه و... سرگرم کنید و به هیچ وجه بیکار نباشید.حتما به این نکته توجه داشته باشید که لقمه را بزرگتر از دهان خود بر ندارید.

همچنین باید تا جایی که ممکن است ضمینه های گناه را از بین ببرید و یا اینکه خود را در معرض گناه قرار ندهید.

و در آخر باید سعی کنید که با انسانهای صالح, برخورد و رفت و آمد داشته باشید.
صدقی
:
1394/08/12
با سلام

بنده در دانشگاهم استادی دارم که اصلا به مسائل دینی پایبند نبوده و همچنین خوب هم درس نمیده.اگه به گوش مسئولین برسونم غیبت کردم؟
فرید نجف نیا : 1394/08/12
سلام علیکم

بيان نقاط ضعف استاد، نزد مسئولان و يا در مقام مشورت، اشكال ندارد. به طور كلى در مواردى كه مصلحت غيبت، اهم از مفسده آن باشد، غيبت حرام نيست.
حسین صوفی
:
1394/08/11
سلام حاج آقا مگر لباس مشکی در دین اسلام کراهت ندارد،به جز برای امام حسین که مستحب است،بنده مشتری 13 شب شما بودم در حسینیه بیت الحسین،مشاهده نمودم که شما بالای 7 پیراهن مشکی داشتید،آیا واقعا لازم است این همه پیراهن به رنگی که کراهت دارد؟
فرید نجف نیا : 1394/08/11
با عرض سلام و تشکر از حسن توجه شما

درست است که پوشیدن لباس مشکی (به جز در عبا,عمامه و کفش)کراهت دارد,ولی پوشیدن آن برای عزاداری اهل بیت عصمت و طهارت, طبق بعضی روایات و سیره علما, نه تنها مکروه نیست بلکه در ایام سوگواری ائمه(ع) خصوصا در دو ماه محرم و صفر از آن جهت که اظهار همدردی با آن ذوات مقدس و احیای امر ایشان است، دارای فضیلتی بس بزرگ است.

لازم به ذکر است که بعضی از فقهای بزرگ مقید بودند در ایام سوگواری امام حسین(ع) جامۀ سیاه بپوشند و به وسیلۀ آن تبرک جسته و با جدیت از آن نگهداری و مراقبت می کردند و وصیت می نمودند بعد از رحلتشان به عنوان تبرک با آنها دفن شود.
رحیمی
:
1394/08/11
سلام علیکم

اگر میشه یک مقدار درباره توکل به خدا توضیح بدید.خیلی ممنون
فرید نجف نیا : 1394/08/11
با عرض سلام

برای درک درست معنای توکل,به روایت زیر توجه بفرمایید

در روایتی پیامبر(ص ) از جبرئیل می پرسند: «ما التوکل علی الله عزوجل ؟ فقال : العلم بان المخلوق لایضر و لاینفع و لایعطی و لایمنع و استعمال الیاس من الخلق فاذا کان العبد کذالک لم یعمل لاحد سوی الله و لم یرج و لم یخف سوی الله و لم یطمع فی احد سوی الله فهذا هو التوکل ؛

توکل برخدای عزوجل چیست ؟
امریان
:
1394/08/08
سلام حاج آقا

بنده هنگام غسل و وضو زیاد شک میکنم.باید چیکار کنم.

ممنون میشم جواب بدید
فرید نجف نیا : 1394/08/08
سلام علیکم

نبايد به شك خود اعتنا كنيد و مطابق متعارف مردم انجام دهيد
امیری
:
1394/08/08
با عرض سلام

آیا هنگام وضو باید اعضای وضو خشک باشد.
با تشکر فراوان
فرید نجف نیا : 1394/08/08
سلام علیکم
همه مراجع: خير، لازم نيست ؛ مگر جاى مسح كه بايد خشک باشد.

نکته قابل توجه این است که اگر رطوبت جاى مسح به گونه اى كم باشد، كه رطوبت كف دست بر آن غلبه كند و بگويند رطوبت مسح تنها از ترى كف دست است، اشكال ندارد.
زهرا
:
1394/08/07
سلام
جناب آقای نجف نیا شما سوال بنده رو که چندروز پیش مطرح کردم رو پاسخ ندادید.لطفا اگر سوالم جوابی دارد لطفا جواب سوال این حقیر را بفرمایید.
فرید نجف نیا : 1394/08/08
سلام علیکم

جواب سوال شما 3 روز پیش داده شده.
به قسمت پرسش و پاسخ مراجعه بفرمایید
اکبرشمسینی
:
1394/08/05
باعرض سلام وآرزوی قبولی طاعات.
اگرفردی صرفا به واسطه ی پارتی ورابطه پستی رادرشرکت یا اداره خوداحرازکندکه درامدقابل توجهی ازآن حاصل شود آیا این درآمد مصداق درآمد حلال می باشد یا حرام؟
فرید نجف نیا : 1394/08/05
سلام علیکم.
تشکر از لطفتان.

پارتی بازی ( یعنی وساطت برای پیشرفت کار بر خلاف قانون ) جایز نیست و حقوقی که می گیرند اشکال دارد ولی چنانچه این کار در حد معرفی باشد و فرد بقیه مراحل را طبق مقررات و شرایط قانونی طی کند و باعث تضییع حقوق دیگران نشود اشکالی ندارد
امیر
:
1394/08/05
باسلام وعرض خسته نباشید سوالی داشتم از خدمتتون که شخصی اعتراض کرده ومیگه کار شیعیان کفر وباید توبه کنن بنابر ایه 18سوره یونس ومیگه اینا فقط اهل بیتن وخودشو دوستدار اهل بیت ومولا علی معرفی میکنه وقتی دلایل امامت وغدیرو میگفتم منکر میشد ومیگفت این صد هزار نفرورازکجا اوردی جالبذاینه که حرفاش نغذ داره غدیرو امامت وقبول نمیکنه بعد میگه همه خلفامیدونن علی ع امام ما کار به خلفا راشدین نداریم جواب شرک و بدین لطفا
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَ
فرید نجف نیا : 1394/08/05
سلام
اولا مسلّماً این آیه ربطى به شفاعت انبیاء و اولیاء ندارد، این مخصوص بتها است همان سنگها و فلزّات بى عقل و شعور.
از سوى دیگر، قرآن شفاعتى را مذمّت مى کند که بر اساس اعتقاد به استقلال شفاعت کننده، و تأثیر او در سرنوشت انسانها بدون اذن خدا باشد ولذا در آیه 3 سوره زمر که مخصوصاً مورد استناد آنها است، مى خوانیم: (وَالَّذینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ اَوْلِیاءَ ما نَعْبُدُهُمْ اِلاّ لِیُقَرِّبُونا اِلى الله زُلْفاً اِنَّ الله یَحْکُمُ بَیْنَهُمْ فیما هُمْ فیه یَخْتَلِفُونَ): «کسانى که غیر از خدا را اولیاء خود قرار دادند و مى گفتند: اینها را عبادت نمى کنیم مگر به خاطر اینکه ما را به خداوند نزدیک

صفحه‌ها

مقالات